EL "SENTIDO"

T.ermino "trasnochado"?
Término "vacilante"?
"Inconcluso"?
"Desnortado"?
Agridulce combinación de "sentimiento" y "razón"?
Semióticamente,el término "precede" a la "razón" pura.
La integración terminológica "razón sentimental" abre, de hecho,elreconocimiento evidente del sentimiento,factor esencial y movilizador de toda la dinámica decisoria y electiva.
El "sentido", valoraciones diferenciales,subjetivas,ahistóricas e históricas, plurales, ompnipresentes,arquetípicas. 
Una comunidad de pretendidas esencias interpretativas.
Un "humus" evanescente !
Una dinámica teleológica en busca de "sentido"!
Una ruta vacilante con concomitancias "dermatológicas" asumidas, aceptadas.
Ausencia de liberalidad epistemológica.
"Cerrazones inconsecuentes"/consecuentes"?
Gregarismos útiles?
Formalizaciones necesarias?
Una "bufonada" sustantiva?
Un idilío voluntario con pretensiones de equilibrio vacilante?
Una "hagiografía" insustancial e impotente?
Un imperativo de "lo congruente"?
Una fiscalización interpretativa?
Mero voluntarismo "patológico"?
Un aferramiento a la parálisis?
Una voluntad impotente de "estabilidad" inconcreta?
Una crisis de la creatividad expresiva y vital?
Un reduccionismo lacerante?
Una reincidencia en lugares comunes perennes?
Una inamovilidad lenitiva?
Una inamovilidad coercitiva?
Una inamovilidad reduccionista?
Una imposición ?
Un reflejo de las ideas "dominantes"?
Una petulancia del saber?
Una minusvalía ?
Un "sentido" el "sinsentido"?
El "sinsentido", una puerta abierta a la vida?
Una reoxigenación de la esencia vital?
Un sano "evolucionismo"?
Una acertada y necesaria ruptura con la "ortodoxia"?
Con los "clasicismos arcaicos", retrógrados?
Un "santa sanctorum " de lo arcaico.
Un si al inmovilismo?
Un bricolaje de fácil uso?
Quién, cómo, cuándo, dónde, en base a qué....impone, decide,declara, atribuye, capacita, delimita, reconoce, evalúa......el "sentido"?
Un permanente interrogante?
Abierto?
Sin duda!!!!!!

EL ESPEJISMO DE LO VIRTUAL

Un creciente grado de fascinación , en niveles generalizados y amplios de la población, de "una u otra manera" , con mejor o menor conocimiento "aterriza" en las "redes" y se incorpora a un proceso iniciático que vincula de forma adictiva. 
Ya, en sí mismo, el término "red" implica consideraciones implícitas y explícitas de "adhesión", "fijación", "atrapamiento","encierro.... 
El día a día se vehicula de forma dependiente en base al terminal, al móvil , PC, aplicaciones.
Nuestra voluntad de decisión, nuestra pretendida ficción de libertad, la amplitud de lo virtual, "subyuga" y en su dimensión condiciona sobremanera el día a día, nuestra vida.
Sometidos, pues, al imperativo de las reglas del mundo SEO, SEM, Big Data, etc. mantenemos abiertas expectativas desonocidas en esperanzas particulares aunque no necesariamente próximas en un juego de "conquistas" remotas. 
Lo "virtual" ha permitido generar una ingenua trama de relaciones cuyo valor está sujeto, en un amplio espacio de posibilidades, a la intangibilidad y a lo pretendido aunque no necesariamente realizable y realista. 
Es un entramado de juego de ficciones e imposturas que permite un "sentimiento" de "pertenencia" infundado y basado en un "cubo de Rubick formal" cuyos resultados entran en el horizonte de lo imprevisible e impredecible. 
Permite , en un juego de soledades individuales compartidas, la percepción de "formar parte" de.
¿De qué?
La soledad individual que, vivimos, independientemente de los vínculos que compartimos, el "ruido de lo social" que nos rodea, etc. ingenuamente aceptamos que la mera capacidad de "registrarse"en la red, sea la que sea, nos acoge en un marco poblacional abierto, anónimo(no necesariamente en todos los casos), en un entorno de mayoría desconocida, y sumamos "soledades individuales" en una entente expresa y tácita compartida. 
Un reflejo claro del aislamiento general que, sin duda, existe y está presente. 
La conexión permanente al móvil, al terminal, al PC,nos mantiene en una burbuja de pretendida globalidad ausente, en muchos supuestos, de realismo vivo y tangible.
Y, en esa multiplicidad de "encuentros vacíos, nos sentimos correspondidos en un encuentro de anonimatos comunes. 
Un entorno "circense" donde tod@s , como funanbulistas adictos a lo virtual eliminamos soledades y aceptamos gratamente el encuentro .
Agregamos, sumamos cifras crecientes de contactos, "amistades" , encuentros "ficticios" que compartimos e intercambiamos informaciones, confidencias, puntos de vista, enfin, una clara necesidad de comunicación.
Una mera estadística de comunidad de funambulistas. 
Encapsulados en una burbuja de comunicaciones en la distancia y desde la distancia. 
Una proximidad tartufa.
Aunque, no siempre sea así. 
Acumular "tantos seguidores", "tantos"me gusta", tantos comentarios, tantos retwits, tantos contactos, etc. etc. "mejora" una autoestima sujeta a la permanente atención a la red/es y a un ejercicio sostenido de presencia "agotador".
Sin duda que, causalidades oportunas pueden abrir opciones, oportunidades, amistades reales, y horizontes de conocimiento y de relación personal y profesional positiva que, de otra manera, en otros tiempos, hubiesen sido impensables e inabordables.
Sin duda!
Aunque, en síntesis, la estadística global ofrece un eco minimalista y un grado de euforia menos impactante que lo que cabría considerar en base al tiempo y dedicación al mundo virtual. 
En todo caso, mi lectura es positiva, considerada globalmente la situación.
Indpendientemente de los aspectos y reflejos limitante comentados, un espacio tan amplio como el generado por "lo virtual" permite una interconexión e intercambio de vías de diálogo en todos los terrenos , lugares, personas, ideas, etc.liberando posibilidades con efectos exponenciales claros. 
Un horizonte,antes cerradoque, ahora, aún asumiendo los condicionantes "negativos" del carácter "adictivo" de lo virtual, es un factor generados de multiplicidad de fórmulas de reciprocidad de todo género y de encuentros con desarrollos impensables en un pasado no tan lejano.
Desarrollos impensables en épocas pasadas, en las que la comunicación entraba en el ámbito de un "lujo costoso", un "lujo técnico" a la liberalidad y gratuidad actual, permitiendo una clara democratización de las relaciones de todo género (profesionales, personales, económicas, financieras ....)
Sin duda, el componente democratizador que aporta el mundo de "lo virtual" implica un avance "sistémico", una "homeóstasis" interpersonal con efectos globales amplios y, con toda seguridad, gradualmente positivos en la medida que la "educación" en el campo de la enorme extensión de lo vitual comporta, crezca, mejore, y asuma productivamente la capacidad de elección y dedicación temporal alejándose de la vertiente "adictiva" que, enmuchos casos, existe.
Cuestión, pues, de una acertada y autocrítica gestión de la enorme oferta virtual existente. 
Un ejercicio de independencia y madurez personal y profesional.
Un autocontrol de la "adicción a lo virtual"!
La elección,toda elección siempre es propia. 
Tu decides.!!!!!

CRIOGÉNESIS IDEOLÓGICA

Parálisis de las ideas?
Congelación de "lo profundo"?
Hibernación interesada?
Capitalización de "lo arcaico"?
Capitalización de "lo mejor"?
Metodología defensiva?
Metodología "productiva"?
Metodología acertada?
Capitulación?
Compulsividad?
Predeterminación?
Inhibición?
Ausencia de "obsolescencias"?
Negación?
Impermeabilidad?
Acriticismo?
Indefensión?
Retroceso?
Avance?
Permanencia interesada?
Anulación de dinamismos?
Preterición de "evoluciones a futuro"?
Estabilidad forzada?
Capitulación?
Voluntad de poder?
Fragilidades ocultas?
Debilidades encubiertas?
Racionalismo "interesado"?
Defensa de las "esencias" ?
Proteccionismo interesado?
Negación del cambio?
Inhibición del desarrollo del pensamiento?
Parálisis intelectual?
Demolición de "lo nuevo" desde el punto de vista intelectual?
Rechazo de?
Voluntarismo forzado e inútil?
Parcialidad de las ideas?
"Congelación" de las ideas?
Un anacronismo?
Un esfuerzo inútil?
Una pretensión impotente?
La fuerza de las ideas?
La creatividad del pesamiento!
Una fuerza imparable!
Inviabilidad de una criogénesis ideológica!
La fuerza imparable del pesamiento!
Un "tsunami"!
Fuerza y vitalidad propia.
Eje del movimiento y avance vital!
Pensamiento en constante movimiento!
Apertura y dinamismo de las ideas!
Recurso preciso y necesario!
Liberador!
Potenciador del crecimiento en todas las áreas!
Criogénesis ideológica:un "mal fario"!

EUFONÍAS? CACOFONÍAS?

Remisión permanente a la palabra?
El eco musical?
Trasfondo interpretativo?
Eje de pensamiento?
Mero desdoblamiento semántico?
Mera "musicalidad" hermeneútica?
Eufonías?
Cacofonías?
Registros "diferenciados"?
Categorizaciónes apriorísticas?
Subjetividades interpretativas?
"Identidades" propias?
Lecturas universales?
Lecturas parciales?
Condicionamientos culturales?
Delimitación formal?
Mestizaje terminológico?
Formalización "expresiva"?
Formalización "estática"?
Moralización de los términos?
Extravío?
Rotulación inútil?
Terminología reduccionista?
Cartesianismo inapelable?
"Ruptura forzada"?
Idiosincrasias particulares?
Organización formal?
Meras estructuras verbales?
Contenidos interpretativos anacrónicos?
Asentamiento formal de la univocidad?
Distribución inequívoca de las hermeneúticas "ad hoc"?
Fraseología huera,vacía?
Eufonía/Cacofonía?
Respuesta "cultural"?
Temporalidad?
Apropiación "escapista"?
Apropiación indebida de semiólogos?
"Estabilidad" interpretativa?
Comunidad compartida?
"Caos" organizado asumido?
Mera connivencia musical"?
Rigor esquemático?
Asfixia de "lo musical"?
Asfixia "hermeneútica"?
Simplificación?
Necesidad de estructuras formales?
Caracterización insuficiente?
Caracterización limitativa?
Gesto de indolencia "musical"?
Necesidad de"ritmo y partitura"?
Esencias "culturales" trasnochadas?
Gregarismos implícitos?
Mera gramática?
Homologación sostenida?
Ortodoxias permanentes?
Privilegización de "formas" y "sonidos"?
Eufonía/Cacofonía?
Simbiosis necesaria?
Mero sostén formal?
Revestimiento de lo aparente?
Distancia radical?
Cercanía en lo "básico"?

DIÁLOGOS "ONANISTAS"

La "orfebrería" del lenguaje!
Cuando el susurro de la palabra se confunde con la confidencia!
Diálogo interior!
Irrefrenable!
Imparable!
Ineludible!
Un cierto "onanismo intelectual"!
Una repetición/reiteración de mensajes íntimos.
"Propiedad intelectual/emocional"
Inmarcesible.
Presente, continua, vivaz, transparente en su "ocultamiento" externo.
Una fortaleza blindada ante pretensiones intrusistas externas.
Tu/tus momentos de "identidad" intima "
En el mejor de los éxtasis íntimos
En el mejor de los autodiálogos.
En ese momento, en ese preciso momento!
Renace el reencuentro con la veracidad personal más profunda.
Esos momentos de lucidez íntima ,
Esos momentos de clarividencia vital!
Esos momentos de afrontamiento de la propia verdad!
Esos momentos de sinceridad íntima contenida!
Esos momentos "no declarables"!
Esos momentos a retener!
Esas vivencias a revalidar!
Esas vivencias a traducir en gestos y acciones.
En fuerza vital.
En compromiso con lo mejor de ti mism@!
En alejar temores, miedos, fórmulas de compromiso "al uso"!
De decir sí a ti mism@, a tu vida!
De prescindir de influjos heredados!
"Vestir tu propio traje".
Dejar al márgen los "trajes pret a porter"!
Espacio propio.
Espacio necesario.
Espacio de autoestima e identificación de tu "esencia" y valores.
Espacio "sostenible"!
Un alineamiento con la voluntad de la vida.
Una mirada interior, íntima sincera, alejada de egos inútiles.
La vida!
Una clara oportunidad para evolucionar!
Un potencial a desarrollar.
Una riqueza "inabarcable"!
Una apelación a la creatividad personal!
Una apelación a la valentía de "ser un@ mism@"
Una aprendizaje entre "reaccionar" y "responder"!
Responder!
Responsabilidad!
Respuesta!
Pensamiento!
Lenguaje!
Palabra!
Sensibilidad y vida!
Un "todo" !
Una simbiosis clara!
La vida, una superación permanente del miedo al error.
Una aceptación continua y presente de la incertidumbre como eje de libertad personal.
Un abrazo con la "felicidad"
Un diálogo permanente interno, un diálogo permanente con las diversas experiencias, un diálogo perseverante.
La palabra, eje nuclear!
La palabra!
Nuestro diálogo interior!
Un permanente ejercicio activo!
Una referencia íntima !
Un "cuestionamiento" generador!
Una oportunidad permanente de relectura de pensamientos, acciones, decisiones, opciones.
Un acervo de todos!
Un regalo a la íntimidad!
Un principio de cambios!
Una oportunidad de autoescucha sin censuras!
Bienvenidos los "diálogos onanistas"!!

EN SINTONIA CON MILAN KUNDERA: "LA LEVEDAD DEL SER" (SENTIMIENTO/PENSAMIENTO)

El "SER"!
Grandilocuencia terminológica.
Voluntad omnipotente.
Descripción imposible.
Delimitación inviable.
Quizás, "un traje a medida"/"pret a porter" para formalizar los tópico abreviados de lo vital.
Tradicionales y reiterativos.
Redundantes, aburridos.
Un simplismo útil que permite manejar tiempos y formas.
Una diluición de la profundidad.
Un adelgazamiento de lo esencial.
Una alienación "alienante".
Vacíos no reconocidos.
Aceptados.
Gratuítamente.
Un "ir" hacia?
Un "ir" real?
"Hacia dónde"?
Un norte desnortado?
Una mera ligereza semántica?
Fácil, tranquilizadora, sedante?
Pérdida de la "profundidad"?
Trato liviano y epidérmico de "la vida"?
Levedad?
Una sintomatología der nuestro tiempo?
Una "forma de vivir"?
Una "forma de ser"?
Un entreguismo futil?
Un voluntarismo inútil?
Una "somnolencia" vital, intelectual, sensual, global del "ser"?
Un "desalojo" del "ser"?
Una bienvenida al mero devenir ?
Una arritmia "ritmica"?
Una procrastinación de la vida?
Un mero aceptar lo "inaceptableS?
Una síntesis hiperbólica "inconsecuente"?
Un acervo de "vacuidades aceptadas"?
Incuestionadas?
Una conjugación "expresiva" de circunloquios hueros?
Una parálisis de las "identidades"?
Un gregarismo sedentario?
Una reunificación de identidades clónicas?
Un "vampirismo de la nada"?
Una ausencia de desafíos?
Una reiteración de lo "insignificante"?
Aceptación gratuíta de "lo inexplicable"?
Una merma de retos íntimos?
Aceptación parásita de los "contrasentidos"?
"Eterno Retorno" de la ignorancia compartidfa?
Un busilis?
Un "acriticismo sedante"?
Un "acriticismo relevante"?
El "ser"
Su "levedad"
Su "esencia"
"Ser o no Ser"
That is the question!

LAS RETÓRICAS PARALIZANTES

Los discursos crípticos.
Las ambivalencias
Juegos asíntonos.
Comunicaciones "inútles"!
Las palabra hueras.
El vacío epistemológico.
El vacío semántico.
La epidermis de las formas.
Las arritmias verbales.
La desidia de lo profundo.
El distanciamiento de lo esencial
Los "dibujos" formales.
La criogénesis de las ideas.
Las servidumbres ligeras.
Los ditirambos insulsos:
Las inercias excluyentes.
Los formalismos obsoletos.
Los  "eternos retornos".
La capilaridad de lo formal.
La homeóstasis de lo insulso.
La homeóstasis de las ausencias.
La irradiación de las insuficiencias.
La interinidad de las formas
La superfluidad de las apariencias.
La hipérbole de lo neutro.
Las exégesis impotentes.
Los exordios inviables.
Los preámbulos inconclusos.
Los reflejos intrascendentes.
Los refuerzos cansinos.
Las itinerancias desnortadas.
Las idiosincrasias ausentes.
Las deformidades complacientes.
Las vulnerabilidades implícitas.
Las categorizaciones permisivas.
Las rigideces intrascendentes.
Los desencuentros terminológicos.
Las simbiosis contraindicadas.
Los contrapuntos regeneradores.
Las encrucijadas solipsistas.
Las anomias "útiles/inútiles".
Las afonías positivas.
Las voces sin voz.
Los formalismos cariacontecidos.
Las estructuras "deshauciadas".
Los dípticos "inútiles".
Los palíndromos intrascendentes.
La palabra "inconsecuente".
El verbo ligero
La "vox vacui"!
La retórica vacía.
Un juego con sesgos variopintos.
Una necesidad?
Una deformación del "valor" de la palabra?
Una apropiación indebida?
Un refortalecimiento de la potencialidad expresiva del verbo?
En enriquecimiento?
Una merma?
Una minusvaloración?
Una "dejación" permisiva perjudicial?
La Retórica "vacía"?
Cabe la aplicación del término "vacía" a la "palabra"?
Y/o siempre, la palabra, aporta, apela, crea, genera,produce,expone, valida,expresa, potencia,calibra, opta, propone, califica, formaliza, categoriza, libera, abre espacios al pensamiento, metaboliza, etc.
Retórica: "Vacía"?
Siempre?
Retórica, aporta?
Cabe un distanciamiento intelectual del término?
Cabe una crítica de?
Mera "utilización" frívola de la palabra?